Слово “постмодернизм” так часто и не всегда уместно употребляется людьми, иногда далекими от понимания его значения, что набило оскомину. Постмодерн уже давно перестал быть явлением просто литературным, теперь это фактор человеческого существования, неотделимый от процесса поглощения пищи или отправления естественных потребностей. Вы можете себе представить произведение современного автора, не рассмотренное многочисленными “паразитами от литературоведения” со всех сторон на соответствие канонам постмодерна? Я нет. Да и о каких канонах можно говорить? Неужели только то, что верх и низ поменялись местами да авторская позиция не сразу просматривается, уже дает повод причислить произведение к постмодернизму? Так почему же футбол не может быть постмодернизмом?

Удивительное все-таки слово “постмодерн”! Очень оно модное, а отнюдь не постмодное... Перефразируя известные строчки, можно заявить: “Писакой можешь и не быть, постмодернистом быть обязан”. Интересно было бы взглянуть на новоявленных постмодернистов, которых современные критики причисляют к этому лику; они бьют себя в грудь и на каждом углу кричат, кто они есть. Как они пишут свои произведения в столь модном направлении? Думают “Ага... этот прием более постмодернистский, а этот менее. Только добавить такой-то штрих, и я уже новый Умберто Эко”?.. Но ближе к заглавию. Так вот...

Футбол уже давно стал частицей нашей жизни. Многие не могут представить свою жизнь без футбола, а те, которые все-таки могут, вряд ли будут отрицать тот факт, что, может быть помимо их собственной воли, футбол тем или иным уголком вторгается в их жизнь. Это может быть сосед, который включил телевизор на полную катушку и прыгает от радости, да так, что штукатурка сыпется, - футбол стал невольной причиной ремонта в вашей квартире. Это может быть юный болельщик, огорченный поражением любимой команды; поздней ночью, возвращаясь со стадиона, он возьмет булыжник и всадит его в стекло ни в чем не повинного автомобиля - и это окажется ваш автомобиль... Да мало ли что это может быть; главное - футбол давно стал частицей жизни любого человека. Как явление культурное (имеющее отношение к культуре, а не к воспитанию, прошу меня правильно понять) эта игра занимает ведущие позиции по отношению к литературе, живописи, скульптуре и т.д. Большинство людей давно уже перестало читать, а галереи превратились в “вещь в себе”. Футбол смотрят даже домохозяйки в перерывах между сериалами. Именно эта игра делает наше общество постмодернистским, а не искусство (в узком понимании; ведь футбол - это тоже искусство). Почему? Давайте внимательно исследуем все аспекты этого явления.

Главным, пожалуй, достоянием футбола является игровое начало. Редко встретишь постмодернистский текст столь ярко выраженного игрового характера. Игровые пласты наслаиваются друг на друга, образуя тонкое переплетение смысловых цепочек. Для болельщика футбол несет одно семантическое наполнение: развлечение плюс эстетика; для футболиста игровое начало заключено в удовольствии от игры, в выполнении служебного долга (ведь футбол тоже профессия), в воплощении каких-то честолюбивых планов, наконец. Футбольный фанат (не путать с болельщиком) смотрит на эту игру как на возможность разукрасить чью-то физиономию (не важно чью), не особо интересуясь интригой, разворачивающейся на поле. Эти разнородные восприятия игрового характера футбола образуют своеобразную “игру в кубе” (математическом), которую можно изобразить в условной формуле:

Произведение этих составляющих и образует целостный характер игрового начала футбола.

Другая наиважнейшая особенность постмодернистского текста заключается в децентрации структуры, выраженной коротко и ясно еще Роланом Бартом в одноименной статье - смерть автора. В постмодернистском тексте автор лишен индивидуальности, мыслится лишь как отправитель языка. Футбол пошел еще дальше - там вообще нет автора!!! Не это ли идеал постмодернистского текста?!

Если говорить вообще о системе субъект (автор), адресат (читатель) и объект (текст), то постмодернистскому тексту далеко до разрушения этой структуры по сравнению с футболом: в этом плане роман Итало Кальвино “Если однажды зимней ночью путник” просто вписывается в дискурсивную субпарадигму рефлективного традиционализма!!! Если у Кальвино субъект, объект и адресат взаимозаменяемы (т.е. субъект может быть одновременно и субъектом, и объектом, и адресатом), то в футболе эта схема усложняется до предела: встает вопрос, что считать, например, субъектом - футболиста, тренера, вратаря, судью, мяч или, может быть, болельщика. А может быть, футбольного функционера? Таким же образом обстоит вопрос и с объектом, и с адресатом, причем в качестве возможных кандидатов на заполнение пустующих позиций читателя и текста выступают все те же кандидатуры: тренер, футболист, мяч, комментатор и т.д. и т.п. Модное ныне словечко “перформанс” в футболе достигает своего абсолюта!

Автор постмодернистского текста (как было сказано выше) - отправитель языка. Много было попыток со стороны того же Бэккета избавиться и от языка (например, в нескольких “Сценах без слов”), но литературному произведению никогда не удастся избавиться от слова - основополагающего явления литературы. А как же футбол? Вы слышали от комментаторов такое выражение: “Понимают друг друга без слов”? Слышали? Я тоже! Так где вы встретите более постмодернистское явление: игровое начало (как выяснилось, многослойное), переданное не словом, а самим игровым началом?!

Эпистемологическое сомнение постмодернизма (т.е. любая реальность не есть реальность, а наше представление о реальности; посмотренное с разных точек, событие будет иметь иное семантическое наполнение в каждом разном взгляде), или иначе мультиперспективизм, в футболе получает свое наивысшее воплощение. Наипростейший пример: представьте себе ситуацию офсайда. Боковой арбитр не фиксирует положение вне игры; главный арбитр свистит об остановке игры из-за офсайда; игрок атаковавшей команды показывает главному судье фигуру из указательного и большого пальца, соединенных вместе у глаз, что должно символизировать заботу игрока о здоровье судьи (а попросту советует судье купить очки); защитник аплодирует решению главного и в душе матерно ругает бокового арбитра; игрок, который как раз находился в положении вне игры журит пасующего за промедление с пасом; комментатор орет в микрофон, что, дескать, никакого офсайда не было; а вы сидите у телевизора, ждете повтора момента, чтобы решить для себя: был офсайд или нет; повтор дан с неудачной камеры, и все остаются при своем мнении. Вот такой пример всего лишь одной ситуации уже свидетельствует о мультиперспективизме футбола. А заявления тренеров после матча! Один кричит, что его команду засудили, другой поздравляет арбитра с великолепным судейством.

Лакунность. Это очень известный постмодернистский прием. Игра с “дырявыми” текстами чуть ли не повсеместна. Но когда в предматчевом интервью тренер команды заявляет, что такой-то футболист будет играть основную роль в атакующих действиях команды, а оказывается, что тот до конца матча протирает штаны на скамейке запасных, так и не выйдя на поле, - это ли не лакунность. Неужели не лакунность тот факт, что тот же Роберто Карлос, поиграв на левом фланге и приучив защитников к своему появлению именно слева, вдруг атакует по правой бровке? Да ведь футбол - это одна сплошная лакуна!!!

Говоря о смерти автора, упоминают, что писатель не имеет власти над текстом, что текст развивается помимо, а иногда и вопреки, воли пишущего. Однако редко встретишь текст, который был бы непредсказуемым до такой степени как футбол! Даже если сборная Бразилии будет играть со сборной Тринидад и Тобаго, я не предскажу исход этой встречи, хотя еще до игры понятно, что бразильцы во много десятков раз сильнее. И случаются ведь казусы! Это подтверждает футбольная статистика.

Может быть вы еще сомневаетесь, что футбол есть текст (в широком понимании)? Предполагаю, что соответствие футбола классификации транстекстуальности Жана Жэнетта убедит вас. Ж. Жэнетт выделяет пять уровней: интертекстуальность (соприсутствие в одном тексте двух или более текстов), паратекстуальность (соотнесение основного корпуса текста с формами, вынесенными “за скобки”: эпиграф, заглавие, предисловие и т.д.), метатекстуальность (критическая ссылка на свой предтекст), гипертекстуальность (осмеяние и парадирование одним текстом другого) и архитекстуальность (жанровая связь текстов).

Футбольный интертекст прост: когда сравнивают двух игроков (например, Нигматулин похож на Дасаева, внешне и по игре), две или более игры и т.д.

Паратекст в футболе - это соотнесение игры с пред- и послематчевыми интервью.

Когда в интервью до матча игрок заявляет: “Мы их порвем”, а на поле не может сделать ничего - возникает ситуация метатекста (игра - лучшая критика слова).